《五等分的花嫁》剧情简介
邓兵看了一眼眉头就皱了起来武建功从椅子上站了起来来回走了几步道：邓兵那棵三百年的奇种牡丹花我不管你花多少钱用什么手段一定要给我在下个月前弄回来...看见这样一个高人跪在费药师面前真让他感触良深：一面很佩服萧寒为了弟子安威可以完全放下自己的骄傲和自尊感叹这费药师实在是太强大了能够逼着萧寒这样的先天高手做...
他身后骑士也一齐刹住了马儿然后在他的手势下众人一起翻身下马.那整齐利落的动作看得武修闲眼前一亮心想：不愧是和家中鹰卫并列的狼骑果然训练有素啊武卫国把马交给下人...
《五等分的花嫁》相关评论
A滄海
看似是诡异的鬼神传说实则是幽怨的政治隐喻电影在旁支细节中透露出当时巫华对立的历史背景马来人被当局派入华文学校当校长以从教育上实施同化在主线剧情里信奉拿督公的华人渔民阿昌被下了降头新山远嫁而来的阿燕四处寻求帮助五等分的花嫁即便奉为山神却只是远渡重洋来到的孤魂也无能为力只能哀唱不得归汉降头鬼的阴森惨白断续现身所激起的惊恐同样也是在巫统强权政下华人少数族裔被压抑而又不得庇护的恐惧
管住脑袋管住嘴
是先晓得珍妹主演才知道是许鞍华拍的终于看了把政治裹覆在温和的口吻里讲述真难没有无谓的尖锐五等分的花嫁只是人情处也寡淡了些李丽珍因此片拿了奖其实并不觉得这里的表演有多不同在影视里她就那个既特别又融入的人黄秋生是好演员理想主义神父的角色真好
意禾雀
母胎一体以女性身份反向解构母爱这一坚固和正统价值恐怖来源于此而非怪力乱神父爱在剧中其实是被架空的抽象存在也是女性在母爱挣扎中的坐收渔翁者 母亲并非加害者而是受到精神身体双重摧残的受害者从身孕的一刻开始受害最后演变为精神损伤剥开“母爱”这一被男性强行附加的荣誉外衣显露创伤并外化为女性的情感复仇无男性受精亦无子宫孕育仅以女性自我繁殖完成自我实现 片头男性之“爱”不过是男男认同的虚假精神分析五等分的花嫁是天然地互相认同而非精神分析的胜果男性在女性伤痛中作为关爱者的缺场(只有虚假的分析者)也是女性只能寻求自我复仇之路的结果 最后复仇失败男性又取得生理了的胜利亦同时取得了精神分析的胜利(女性的痛苦被视作异类和病症)当然因缘不绝复仇不止小女孩亦会自我“繁殖”对抗自我之外的一切
